

疑问其实有很多人觉得外网瓷是爹的恶性说,但实际上是不是咱们国内大多数太太把咱爹塑造的有点太温柔了,而且咱爹属于标志亚洲家长,支持内卷且效率至上(亚洲基建狂魔之类),如果说外网普遍是瓷的恶性说,那么咱们国内不就是美的恶性说嘛!(超绝恶人塑)我倒是...
“我倒是十分好奇,国家拟人到底是以人民意志拟人,还是以政府意志拟人?中国人,美国人,日本人(非激进派),德国人,俄国人,英国人,法国人……”虽说是“国家拟人”,说白了其实也就是类似于“形象”、“oc”而已(我个人认为有点类似于初音未来,毕竟都是开放二创,可以自由设定),但每个人的“设定”还是不同的嘛,不同人有不同的见解。以前不少人觉得“日本”和“霓虹”不是同一个人(啊实际上一个是中文另一个是日文谐音,我没有搞懂认为这两不一样是什么逻辑),那这就是这些人给予“日本国”这一角色的设定而已。
至于“中国”温不温柔那也是设定了,用中国人的视角来看温柔肯定是没问题的(但是娇妻文学肯定是有问题的),也有人设定是比较酷的那一种啦。
不知道自己在说啥,随便看看吧![表情[lenghan]-拟人圈](https://ch.baicsi.cn/wp-content/themes/zibll/img/thumbnail.svg)
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还想看这类型的吗?
我还想要
nononono

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疑问记得刚创圈的时候就有cp向和历史/时政向,但都是国设所以在我的理解下,ch的郭嘉们即可全面的代表整个国家,完全继承其历史,民风,决策等等也就是说,ch就是国家意识体形态,虽然以人的形态展示,但在设定中普遍为无性(在我的世界观中,ch郭嘉的想法是会被...
嗯,关于普设(私设)我理解是在郭嘉基础上将其拟人化让祂有一个固定且合理的形象。这就使得创作多了一点限制并要求单从创作来看是合理且尊重设定的。如果祂只作为皮套出现那我就会索性换名字搞代餐什么的。额当然在这个过程中可能会让人怀疑果泥CP的意义及合理性,这个问题我还没太想明白,但我尽量保持个性吧,或者我去搞代餐谁都不招惹~